【摘录】《资中筠:谈谈爱国》

今天看了资中筠先生在一席的演讲,看完后非常感慨,受益良多。老人家八十多岁了,依然精神矍铄,说话条分缕析。我真希望我到那个年纪也能像她那样。


演讲摘录:

  • 爱国这个事,本来是不需要谈的。因为爱这个事本来是一种自发的感情。你爱家庭,爱父母,爱亲人,然后爱自己的国家。这个不是一个人家强迫的事,也不是道德问题,实际上也不是政治问题。为什么会老要思考这个问题?其原因就是因为现在我常常碰到一些以爱国为名的事,实际上是祸国殃民的。
  • 什么是国家?第一层观念,故土/乡土(country),我们生于斯长于斯。故土放大了就是故国。第二层观念,文化、历史、文明(nation)。第三层观念,与政权联系在一起(state)。古代中国说的爱国,往往与忠君联系在一起。[此段为简单概括]
  • 中国自鸦片战争以后有了现代国家的观念。现代国家必须跟改革联系在一起,要自强,要吸收外来文化。不能自持文明古国而不承认自己落后。要奋起直追。
  • 中国人常常很容易想象我们过去多伟大,你先得想一想你要做哪一部分人。所以一个伟大的国家,一个真正现代的国家,应该是最大限度地使各个阶层、各种职业的人都能够得到幸福的这样一个国家。我们追求的是建立一个有平等的权利追求自己幸福的国家,而不是只是想象中我开疆拓土伟大得不得了。
  • 对于我今天要说的这个主题,什么叫作爱国,我觉得要好好体会这几个方面,如果没有这些个,那你爱一个什么样的国家?另外我们有一句话叫作儿不嫌娘丑,就是说你非爱这个国不可,不管她多丑你都得爱她,因为她是你娘。这个我想想是有很大的问题。既然我们爱这个土地,我们就得爱护它,不让它变污染,不让这些水都变成臭水,想办法爱护这个土地。所以爱国是跟改造在一起的。
  • 真正每一个时代站在最前沿的,为这个国家甘愿牺牲,或者是要为民间疾苦鼓与呼的,还是一批知识精英。作为士,作为知识分子的爱国,他是要抛弃自己的切身的利益的想法,然后为更大的一个范围的人群的利益来着想。
  • 大批的财富和精英都可以自由流到外国去。这个完全无可非议,我不是说用道德来说你这个就不爱国,但是其结果就是使得改造中国的力量会比以前少得多了。过去那些精英都留在中国,哪怕牺牲掉脑袋他也要改造中国。现在已经缺乏这个可能,已经有了另外的出路了。在这种情况下,我觉得这也是中国所遇到的一个爱国危机,这个才是真正的爱国危机。
  • 所以我提出这些问题来,我也没有结论。就是在全球化的今天,这个爱国的问题又产生了新的问题。

演讲视频:https://www.youtube.com/watch?v=n8J0t7oKHTQ&t=3041s

演讲文稿:https://zhuanlan.zhihu.com/p/403261922


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